第894章 望师成龙（3/5）

同样，凡是学了这首诗的人，见到他也要行半师之礼。

薛牧山为什么有这么大名头，桃李满天下，就是因为他写过的许多诗词，文章，被九州士子学习，学习过这些诗词的人，都要尊他为半个老师。

“这首诗的价值，要比你想的更重要，我这就给孔庙传书，让他们将这首诗放入文阁，让天下士子学习。”

薛牧山比王旭还高兴，当即便提笔书写诗文，寄语，焚香祷告之后，放入香炉内点燃。

王旭站在一旁观看，只见被点燃的诗文，化为青烟飘向远方，听薛牧山的意思，用不了多久孔庙就会收到消息。

“老师，弟子已经写出两首诗了，不知道这些诗写出来都有什么好处？”

等到薛牧山忙完之后，王旭忍不住开口问道。

薛牧山面色严肃，沉声道：“文士写诗词，能得文气加身，文气浓郁，鬼神避易，万法不侵。

你接连写出两篇镇州诗，身上文气之浓郁，三阶以下的妖，佛，道，遇到你法术就不灵了。另外，你写出的作品越多，进士之后，成就大儒的路越好走。

我儒家开启科考制度之后，童生，秀才，举人，进士四个阶位，只要考上去就行。进士之后的大儒，却需要孔庙与万民承认，没有上乘的，足够分量的诗词与文章，是不可能成为大儒的。”

“老师，那么圣贤呢？”

大儒堪比五阶修士，大儒之后是圣贤，圣贤之后是圣人。

王旭很好奇，圣贤又该如何成就，难道也是写写诗词，做做文章？

“圣贤...”

薛牧山沉默少许，他也没有摸到圣贤的门槛，只能含糊道：“圣贤要出书立传，只有写出能让万民拜读，微言大义，有开创性，引导性的经书，或者为圣人之言做序，理解，解读出圣人之言的人，才能成就圣贤，这些对你来说还太遥远。”

薛牧山口中的经书，指的不是和尚跟道士的经书，而是泛指四书五经，或者与四书五经相似的典籍。