第2053章 公民权、通识教育(2/4)
“新领民中的老人、孩子是怎么安排的?”
“有限考虑家庭,跟他们的家人在一起。”来顿毫不犹豫地说道。
这样的回答中规中举,但显然不是夏多想要的答桉,他接着又问:“也就是说,有相当数量的老人孩子,都住在临时住所?而且之后的气温会越来越低!”
“是的。”
来顿想了想,并没有觉得不妥,和家人在一起,燃料充足,粮食虽然有些紧张但也不缺,只是住的稍微差了些而已。
而且这是跟如今大夏领的正式领民相比,如果是和那些新(预备)领民过去的生活相比,未必会比他们过去更差。
应该说,除了住所,其他方面都绝对更好。
但夏多却绝对不妥,“优先为老人、孩子安排舒适住所,将青壮年安排到临时住所,孩子是领地的未来,而老人则是领民们的未来,对他们要有优待。”
“可他们只是预备领民啊!”
“预备领民也是领民!”
夏多心中不禁叹息,来顿确实是个称职的执政官,但有时候未免太过死板了,将新领民归为预备领民,确实是他的命令,但预备领民与正式领民更多是公民权的区别。
而照顾老人、孩子,甚至是所有预备领民,却是夏多所遵循的人权概念。
如果简单理解为正式领民以外的都不算人,那就离大谱了,虽然在这个世界确实有类似的说法,以及做法,或者说当前耐色瑞尔道德、人性的底线着实有点低。
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