第三百零九章 耶路撒冷（1/2）

抵达台北后，瑞恩一行人换乘了自己的飞机，他们并没有继续在远东停留，等待申请完航线后，直接飞去了娜塔莉的故乡——圣城耶路撒冷。

这座城市位于死海和地中海之间的犹大山地，是犹太教、基督教和伊斯兰教的圣城，耶路撒冷是它的读音，如果按照字面的意思来解释，那就是‘和平之城’。

但讽刺的是，从古至今，圣城周围的战乱从来就没有消失过。

现在的耶路撒冷是以色列的首都，尽管联合国和世界上绝大多数国家都不承认，但这座城市却牢牢掌握在了犹太人的手里。

既然来了圣城，瑞恩和娜塔莉自然要去几处圣地看看。

巨大石块筑成的护墙前，数百名犹太人或者犹太裔，满脸肃穆的站在那里，有不少人的眼角，正滚落着泪滴。

千百年来，流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时，就会来到这面石墙前低声祷告，哭诉流亡之苦，所以这里被称为“哭墙”。

“你不信奉犹太教，可以不用哭。”娜塔莉低声提醒。

“我记得你们家也不信奉犹太教吧？”

两人走到了‘哭墙’前，瑞恩正了正头顶的帽子，学着娜塔莉的动作，摆出了虔诚的祈祷模样。

娜塔莉先是以手扶墙，接着将一张写满了字的纸条，塞进了墙缝间，她虔诚的脸蛋，就像是‘哭墙’上面的石头一样，泛泛发光，如泣如诉。

虽然是个犹太裔，但瑞恩对于这些并不了解，本着少说少错的原则，他没有多余的话和多余的动作，毕竟这里不但是欧亚大陆分界线，还是犹太人的第一圣地。

而身边的女孩，对于自己的民族，有着非同寻常的认同感。

作为旁观者和前世的无神论者，瑞恩无法理解犹太人心目中的上帝，也无法理解这个全民皆兵，建国第一天就同时面对数个国家战争的民族。

但他还是保持着必须的尊敬，这与信仰无关，也与血脉无关，只与利益有关。

无论如何，犹太裔的身份，为他在好莱坞的发展，提供了太多隐性的便利条件。

“字条上写的什么？”

走出哭墙所在的广场后，瑞恩摘下了头上的圆顶小帽，换上了自己的棒球帽。

“是祷告，关于未来的祷告，是秘密。”娜塔莉回头看了眼，只见乔治等几名保镖正全神贯注的跟在后面，摇了摇头，“瑞恩，这里的治安没你想的那么差，这里可是犹太区。”

“嗯哼~”瑞恩点了点头，不置可否。

“去义人大道和大屠杀纪念馆？”娜塔莉自然清楚瑞恩来这里的另外一个目的。

与‘哭墙’不同，这两处地方带着犹太人最惨痛的一段历史，或许是两人都参与了《辛德勒的名单》的拍摄，对五十年前那段残酷的历史，都有着自己的理解。

因为地域面积的限制，以色列政府最新认证的‘义人’已经不再植树纪念，但这里的义人树却保持着相当多的数量，而瑞恩和娜塔莉转了几圈后，很快找到了自己的目标，所有义人当中最出名的那个——奥斯卡?辛德勒。

《辛德勒的名单》所带来的影响力是巨大的，这样一个原本籍籍无名，只能在部分犹太人中口口相传的人物，借助着这部电影，彻底成为了英雄，受到全世界犹太人的缅怀和敬仰。

就像是斯皮尔伯格等人说过的那样，不管他救人的初衷是什么，但救了那么多犹太人，却是不争的事实。

在树下静静矗立了一会，两人转头走进了耶路撒冷大屠杀纪念馆。

这个纪念馆有五千英尺长，外形是大卫星的下三角，缺失的那部分上三角，寓意着二战中被屠杀的六百万犹太人，也就是接近当时一半的犹太人数量。

走进纪念馆，如同进入一段时空隧道，为了表示对亡者的敬重，这里不可以拍照，不可以高声说话，每个人进入之前都会发一个耳麦，讲解员的轻声低语都是通过耳麦收听，迎面而来的巨大屏幕上是一些孩子们在唱歌，这是二战前一些波兰犹太儿童在演唱“希望之歌。”

“这是以色列的国歌。”娜塔莉低声说道。

或许别人不清楚，她却知道，自己身边的这个家伙，连圣经都没有读完过，对犹太人的历史根本谈不上多了解。

瑞恩点了点头，并没有多说什么，而是用心灵，用全部的精力去体会这一切，按照预定的计划，他明年的角色势必会与大屠杀再次产生交集，这里的经历，对他把握角色肯定大有助益。

除了这里是娜塔莉的故乡，这也算是他专程来耶路撒冷的原因之一。

跟随着娜塔莉，瑞恩进入了‘人名纪念堂’，这是纪念馆中最具戏剧性的纪念空间，三十英尺高的圆锥形构造开口朝天，顶部放置着大屠杀中死去的数百万犹太人姓名与个人记录，下方则由天然岩床凿出圆锥体纪念那些无名牺牲者。

看着周围架子上那密密叠叠的档案，瑞恩不知道该说什么才好，以色列政府修建纪念馆时，就誓言要找到每一个被屠杀的犹太人，至今已为超过百万人建立了详细的档案，而搜集世界各地关于死难犹太人线索的工作还在进行。

包括瑞恩和娜塔莉在内，参观纪念馆的人都保持着沉默，很少说话，就算偶尔需要交流，也会尽量压低自己的声音。

最后，他们来到了儿童纪念馆。